学会忍耐议论文
在学习和工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你写论文时总是无从下笔？下面是小编整理的学会忍耐议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
学会忍耐议论文1忍耐，忍，有耐心！“我的小祖宗啊！你别再哭了，姑姑的头都要炸了。”听，那哇哇大哭的声音，就是从我的小侄女嘴里发出来的。我的忍耐就是从她那里学会的。
在一个晴天，万里无云，我的嫂子去上班了，把她的女儿托付给了我，自己轻松地走了。啊！为什么！我在看苦情剧，可是我的小祖宗爬过来对我说：“姑姑，起来，跟我玩布娃娃大战。”在她说这句话的时候，我就知道，暴风雨即将来临！
她拿着小兔子向我砸去，我没有注意，头一下子砸了墙，她先是一愣，然后哈哈大笑，我怕她看见我不笑，她再哭，我只好跟着她也苦笑了起来。啊！苦日子开始了。
之后，不想再被她给砸着，所以我就和她一起玩了，玩着玩着，我竟然忘了她是小孩子，甩了她一下，她生气了，我连忙去哄她，可是她脾气倔，把我推倒，拿娃娃砸我，娃娃没了，她拿起笔桶的笔扔我，还拿牙签扎我，我感受到我生气了，但我知道她是小孩子，所以没还手，我忍着痛看了一下表，就在这时候，嫂子回来了。啊！苦日子到头了！
忍！这是我眼中的“忍”的最高境界，谢谢你！我的小宝贝，我的小祖宗。
学会忍耐议论文2在西方，考核一个政客的第一道试题——忍耐。
光是漫长而激烈的竞选过程就够难熬的，其间还会碰上无数意想不到的打击，没有足够的忍耐力是坚持不下来的。即便成功地爬到了国家政要的位置上又怎样呢?他们在国内接触选民或出国访问的时候，有谁没遭到过民众的围攻、谩骂，甚至还受到过石头、臭鸡蛋和西红柿的袭击?
远的不讲就说最近的。全世界都知道英、美关系最好，美国新当选的总统布什第一次访问英国，毫无例外地受到了英国民众的抗议。群众聚集在他要经过的街头，举着旗子，喊着口号，指责他在美国部署和发展“反导弹系统”和拒不在维护世界环境的“京都议定书”上签字……抗议达到高潮时就有鸡蛋像绣球一样朝他抛去——是不是臭的，从电视画面上看不真切。没过几天，英国首相布莱尔出访另一个同盟国，也受到了跟布什大致差不多的“礼遇”。当时他们的表情:你骂你的，你扔你的，我尴尬归尴尬，只要你没有一石头把我的脑袋开了瓢，我就该笑还要笑，该说还要说，该干什么照干不误!
有时还不仅仅是政客，只要在西方做个名人或有钱有势的人，就很容易碰上类似的尴尬。20xx年3月29日，世界银行行长沃尔芬森在芬兰举行记者招待会，突然遭到蛋糕袭击，满头满脸都是奶油，像烂葡萄一样滴流甩挂，他仍不忘保持风度，并立即为自己解嘲:“味道还不错，只是这东西破坏了我的节食计划!”
没有这两下子，怎么当一个大名人或做一个现代政客?像20xx年春天英国大选时的那个工党副首相，人家打了他一下，他马上回一拳，愣把人家给打倒了!痛快倒是够痛快，可自己的政治前程也叫这一拳给打飞了。“小不忍则乱大谋”，你心里既有“大谋”，在小处就要能忍。
学会忍耐议论文3忍一时风平浪静，退一步海阔天空。——题记
在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍耐”是人生的必修课。
韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。
汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍耐了并散发出了属于自己耀眼的光芒。
古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的'伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。
忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍耐是对人生的一种考验。忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍耐一下，误会就会消除了。
同时，忍耐也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽！
学会忍耐议论文4从狼性的忍耐中，我们学会要在孤独中享受。
在晨曦初照的黎明、夕阳西下的黄昏，或是万籁俱寂的黑夜，独自走进孤独，便深深地体会到孤独是一种美丽。只有在孤独中，一切才是真实的。笑容是对自己的，哭泣是对自己的，淡淡的惆怅是对自己的，甜甜的喜悦是对自己的。那时才能轻轻梳理如梦如烟的往事，让莫名的疲惫、无谓的忧伤在身后如潮水般徐徐退去，让往日飘忽不定的眼神清澈如水，让焦躁不安的面孔宁静似月。也只有在孤独中才能把自己融入自然，完美地领略春花的绚丽、夏风的浓烈、秋色的清幽、冬雪的晶莹，懂得珍爱生命，善待朋友。
生活中的狼性法则。
勇敢、孤独、团结、残酷………
这就是狼的世界。
在这个世界里，没有对，没有错，
只有成功。
没有正义，没有罪恶，
只有一个目的：
生存…………
学会忍耐议论文5这时，你选择报复，还是选择忍耐呢？所以我们要站在别人的角度去想，把别人身上发生的事情当作是自己做的，你肯定不希望别人报复你吧！所以，我们一定要学会忍耐。
我趴在书桌上想着爸爸在吃晚饭时说的话：“我们一定要学会忍耐！”忍耐究竟是什么呢？我想了很久也不明白。一天，我一下课就趴在桌子上，突然，我的班上的死对头跑了过来，当着全班那么多人的面骂了我一顿，说我怎样坏，怎样衰……我却把他的话当作耳边风，左耳进，右耳出——因为他常常做这样的事。我把这当做了“忍耐”，放学后，我匆匆忙忙地跑回家，把事情的经过都告诉了爸爸，我带着一份喜悦对他说：“爸爸，我终于学会忍耐……”爸爸却打断了我的话：“不，孩子，这还不算是学会忍耐！”这句话带走了我当前的喜悦。于是，我继续决心学会忍耐。一天，我回到学校时，忽然下起了大雨，我想：唉，这可回不了家了。我非常郁闷地坐在椅子上。
两个同学在班上追逐打闹，一不小心就撞倒了我的笔盒，都弄脏了。他连忙向我说：“对不起，对不起……”我却没有在意他的行为而感到愤怒，只是弯起腰，把笔盒 ……此处隐藏1003个字……许会不开心，但绝不会死心;也许会失望，但不会绝望;也许会有所放弃，但绝不会自暴自弃。
对于做大事者来说，忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身。”能在各种困境中忍受屈辱是一种能力，而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。小不忍则乱大谋，凡成就大业者莫非如此。
春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。
同样，三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆，才能成就别人难及的事业功名。”
勾践、司马懿两人之襟怀真可谓宽广之致了。但在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手;还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。指望这种人成就大事，无异于天方夜潭。
忍耐需要修养，忍辱需要度量，而忍辱负重则是一种境界。忍，乃是心头一把锋利的刀，要培养刀捅心头而不惊的气度，就要忍得了杀父之仇、夺妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、争锋之伤……司马迁如果不能忍受宫刑之侮，怎么完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作《史记》而流芳千古，成为人人敬仰的史学家，后人尊称的“太史公”?
忍耐是动力。谚语云：“万事皆因忙中错，好人半自苦中来。”要成就一件事情，须观察时机，等待因缘，急不得的。受苦忍耐是一种承担、一种处理、一种等候，也是对因缘法的认识。许多事业有成者都在忍耐多次失败后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐、涵养，一旦时机成熟，必然水到渠成。
宋人苏轼在《留侯论》中说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其有所挟持者甚大，而其志甚远也。”
有人认为和颜悦色、忍让无争、宽恕容忍与从不恶言厉色，就是十足的懦夫行径，殊不知这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以为凡事忍耐、含垢受辱、承认过错及接受责罚便是懦夫，事实上，在衡量自身条件尚无绝对必胜把握时，暂时的忍辱负重是必要的。而死不认错，往往是怕负责任，才是真正的懦夫。
“一忍，可以当百勇;一静，可以制百动。”一个人胸怀坦荡磊落，能无所不包、无所不容，那就无事不能成、无功不可就了。 古代所谓的豪杰人物，都有超过常人的修养，更有着忍耐一般人所不能忍的工夫。心字头上一把刀谓之忍，你若挨得过这把刀，寸寸心血会教你成功。“必有容，德乃大;必有忍，事乃济。” 能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后必能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反的他正是一个成大功、立大业的强者呢!
写到这里，我想起《随唐嘉话》中的一个故事。唐代宰相娄师德有个弟弟在被任命为代州刺史后，他问弟弟：“怎样居高位而不遭人妒，从而保全自己，达到孝道父母的目的呢?”弟弟说：“从今以后，就是有人把口水吐在我的脸上，我也不敢有怨言，我就把口水默默地擦掉算了。”娄师德听了后语重心长地说：“人家朝你吐口水，就是对你发怒，如果你把口水擦了，就表示你厌恶人家，对抗人家，顶撞人家，这无异于火上加油。不如不擦掉他，让口水自己干掉，并用笑脸来承受这一切吧。”
我想，高度文明的当今社会是以人为本的时代，人的素质和修养在不断地提高，大家都知道在大事上讲原则，小事上讲风格，但要作到唾液溅脸而不擦，我看有如此境界和修养的人恐怕不多，绝大多数人没有这种度量。但只要我们记住一个道理：为了达到自己的奋斗目标，就必须在各种逆境中学会忍耐，忍则有益，斗则必损。诚然，我们强调的忍辱负重，并不是绝对的，这是相对而言的，如果我们一味地奉行逆来顺受，那就会失去原则，甚至丧失人格乃至国格。
最后还是用我的同学杜国兵的一段话结束本文吧，他说：“忍受孤独的能力是成功者的必备条件，忍受失败的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。‘忍受’能力，在某种意义上构成了背后的巨大动力，也是成功的绝对要素。没有强大的精神状态的人，是不可能有成就和创造的。”
学会忍耐议论文8我们没有任何人的生活是一帆风顺的，是人，我们的道路上都会发生一些让我们难以深受的事情。我们不是神，可以为所欲为，我们的生活都需要忍耐，克制。
那时候，我刚转学，在新的学校根本没什么朋友，他们就在我的面前讲话，隔着我在中间，却又好像我不存在一样。其实他们谈论的那些东西，我也懂，可我就是感觉他们在故意疏远我。又一次，一个调皮的同学在我的身上贴了一张小纸条，我已经忘了上面写了些什么，但在当时，这是一种挑衅，但我望瞭望他，忍住了。我也没有把这件事情告诉给老师，那时我的成绩不怎么好，根本得不到老师的关爱，就算告诉了老师，也不会怎么样吧!之后，还发生了很多类似这样的事情，我也不是没有生气，但我都忍住了。他们也没有自找没趣。现在想想，如果那时候我和他们当中任何一人发生了冲突，那我的这一个学期，都会过的很不痛快吧!而且，后来，他们也都成为了我的朋友，成为了我的好朋友。
凡·高是一位大画家，他画过向日葵，但你不知道吧!凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”后来凡·高也学会了克制自己。他投身于绘画，但他的绘画生涯并不是一帆风顺的，在漫长而枯燥的生活中，他学会了忍耐，所以最终，他才能成为一位大画家。
树，因为忍耐住了太阳的炎热，才能茁壮成长;花儿，因为忍耐住了蜜蜂的嗡嗡的吵闹，最终才能够传播后代;毛毛虫，因为忍耐住了茧里的孤独，最终才能够破蛹成蝶。
有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
